LIBERTAD DE OPINION Y EXPRESION

LA PRENSA ESCRITA PERMITIO LA DENUNCIA.

Aun no ha terminado el mes y es bueno contar algo de Colombia y especialmente haciendo homenaje a todos aquellos periodistas que con su profesion nos mantienen informados del diario vivir Nacional e internacional,pero tambien agradecer a todos aquellos que a traves de el internet ,en correos,paginas ,twitter,Blogs,nos enseñan su pensamiento,nos duele cuando algunas personas quieren callar la verdad del pueblo y esa fue la situacion de Samaniego,el programa Radial PANORAMA EDUCATIVO”fue suspendido por estar en contra de la corrupcion,denunciando las irregularidades de los servicios publico Domiciliarios,denunciando las irregularidades de la alcaldia Municipal y en fin sirviendo al pueblo y Municipios vecinos en la informacion educativa y social de lo acontecido en el panorama Nacional y regional,muchas personas aclaman que paso con el programa que este mes de septiembre cumple 10 años de salir al aire,lo raro fue que en tanto tiempo esta ves la propietaria se ofendio ya que se denunciban cosas en contra de su hija que es la mandataria Municipal.Quienes somos amantes de la historia de Colombia, de la historia regional, nos sentimos complacidos saber que estamos celebrando el bicentenario del nacimiento del primer periódico político que se publicó en Colombia: La Bagatela, que fundado y dirigido por don Antonio Nariño salió a la luz pública un 14 de julio de 1811. Se escogió este día como un homenaje a la gran Revolución Francesa, a ese 14 de julio de 1789 cuando los franceses, con la toma de la Bastilla, decidieron acabar con el dominio absolutista y monárquico del rey y de esos gobiernos que aplastaban al pueblo violándoles todos sus derechos.
La Bagatela, aunque por la situación política del país, duró poco tiempo, su director Antonio Nariño, desde sus páginas, nos dejó el más hermoso legado del periodismo, nos enseñó cómo hacer un periodismo independiente, nos enseñó cómo escribir sin miedo, sin mordazas; nos enseñó a denunciar a los gobiernos cuando estos atentan contra los intereses del pueblo, así como lo hizo con el entonces presidente Jorge Tadeo Lozano.Enhorabuena en Pasto, en Nariño y en Colombia tenemos muchos periodistas que saben ejercer un periodismo libre, independiente, veraz y objetivo, periodistas que por el ejercicio honesto y transparente de su misión muchas veces son señalados y hasta vetados por quienes se sienten aludidos, porque se sienten tocados por este o aquel periodista, pero allí están siguiendo adelante con su profesión, cuestionando, denunciando y también alabando cuando es justo y necesario hacerlo.La Bagatela, sin duda, nos enseñó, igualmente, que ejerciendo un periodismo crítico, fustigante y propositivo se puede contribuir al progreso y desarrollo de los pueblos; nos enseñó que sólo se requiere de periodistas que realmente se preocupen por contribuir al mejoramiento de tantas situaciones anómalas que aquejan a una sociedad; nos enseñó “a abrir los ojos”, nos enseñó a “no quedarnos callados”, a no dejarnos amordazar por los gobiernos de turno con las “benditas pautas publicitarias”, esas que nos hacen callar cuando debemos hablar y que parece convertirnos en periodistas al servicio de los políticos y de la politiquería en general, cuando debería ser todo lo contrario.Y para rendir homenaje a La Bagatela, a mediados del mes de agosto la Fundación Cultural Musurunakuna llevará a cabo el XV Seminario Taller Escolar de Periodismo dirigido a los estudiantes, quienes desde las aulas escolares ya están haciendo periodismo

Hoy, en la capital del Atlántico, se cumplirá el sepelio de Alvaro José Arroyo, el inolvidable compositor e intérprete colombiano. El maestro es velado en la sede de Sayco en Barranquilla.El Joe falleció a los 56 años de edad en la clínica la Asunción, donde permanecía recluido desde el pasado 27 de junio. Arroyo estaba en cuidados intensivos y el lunes había recibido los santos óleos.
El recordado artista había sido sometido a un tratamiento que incluía la diálisis y la sedación, además de la respiración asistida.Una neumonía, una crisis cardiaca y una insuficiencia renal habían determinado la hospitalización de Arroyo, cuyo estado de salud se agravó de manera paulatina, según los partes médicos ofrecidos en su momento por los galenos que lo atendían. Arroyo se había casado en dos ocasiones y deja cuatro hijos y una nieta.
Estaba previsto que en noviembre de este año recibía el Premio Especial de la Academia del Grammy Latino a su trayectoria.La suerte del creador del ’Joesón’, mantuvo en vilo a sus seguidores en el país, entre ellos el presidente Juan Manuel Santos, quien en su momento hizo votos por su pronta recuperaci ón y hoy lamenta la muerte del cantante.Discos como Rebelion,Tania,El ausente,Virgen de las mercedes son la muestra de su ingenio en la composicion y la musica,estuvo acompañado de Fruco,Piper Pimienta,Manyoma y cuantos artistas de fama hicieron de su musica la alegria de todo un pueblo.el JOE dejo un cuerpo cansado pero no ha muerto para toda un fanaticada que hoy con la serie el JOE de RCN muestra que esta mas vivo que nunca, paz en su tumba.

SI POR ALLA LLUEVE ???

Las personas vinculadas a la singular protesta señalaron que el ministro de Transporte Germán Cardona no les ha cumplido sus peticiones de arreglar la vía Junín - Barbacoas.

Hasta donde hemos tenido que llegar por exigir que nuestros Derechos se respeten,por exigir la constitucion que como libro suena bonito con 20 años de de vigencia, son muy pocos los articulos de Derechos Humanos que se cumplen,cuantos lideres encadenados al pie de una oficina de atencion,cuantos padres de familia en la calle llorando al ver el cadaver de sus hijos tirado a la fuera de un Hospital,cuantos paros de los trabajadores buscando mejoras a la dignidad de la vida,cuantos paros de los maestros y los estudiantes y cuantos muertos por exigir el respeto a ser ser humano,cuantos esfuerzos hechos por los dirigentes que buscan conmover a unos gobiernos ciegos,sordos y mudos que se niegan a cumplir con su deber,sera que los demas colombianos debemos salir ya en peloto para demostrar que estamos desnudos frente al cumplimiento de nuestros Derechos,por que la verdad si por Barbacoas llueve por aca no escampa.El movimiento de ‘piernas cruzadas’ que se formó por un grupo de mujeres en el municipio de Barbacoas está cumpliendo hoy 24 días de protesta y en la actualidad el Gobierno Nacional no ha iniciado las obras de pavimentación de la vía Junín – Barbacoas.La docente de este municipio y líder del movimiento del piedemonte costero, Rubiela Cabezas, señaló que este grupo de mujeres surgió por la dignidad del pueblo barbacoano, para que no se violen más los derechos de las personas y tengan una carretera digna.“No tenemos los servicios básicos como agua y energía, la carretera está en pésimo estado, el servicio en el hospital es muy malo, el municipio no cuenta con un especialista de la salud. Nuestra primera aparición fue en esta población, luego estuvimos en la ciudad de Pasto. La viceministra de Transporte María Constanza García nos prometió que en 15 días se iniciarían las obras de la vía principal de acceso a nuestro casco urbano. Luego el ministro de Transporte, Germán Cardona Gutiérrez, señaló a través de los medios de comunicación que la construcción se reiniciaría en ocho días, pero nuevamente hemos sido engañados”, señaló la líder de este movimiento.
Esta protesta de las mujeres de Barbacoas seguirá hasta que el Gobierno nacional cumpla con la pavimentación de la carretera Junín – Barbacoas. La líder señaló que en un principio los hombres se sintieron afectados por esta singular protesta. Todas las mujeres barbacoanas se encuentran satisfechas porque han logrado despertar el interés de varios hombres que se han unido a este movimiento.Uno de los afectados con la protesta de no sexo, el director de la Fundación Folclórica de los Telembí, Juan Angulo García, sobre el tema indicó “es difícil aguantar tantos días de protesta de nuestras mujeres, pero nos hemos puesto a pensar que más difícil es traer unos niños al mundo y más de Barbacoas, para que vivan una inequidad como la que estamos viviendo en la actualidad, sin transporte, sin alimentos. Estamos de acuerdo y estamos fortaleciendo a nuestras esposas para que continúen con su protesta hasta que el Gobierno haga caso a la solicitud de los barbacoanos, como es la construcción de la vía Junín – Barbacoas”. Agregó que los hombres seguirán aguantando esta abstinencia sexual y dándoles apoyo y fuerza a las mujeres para que sigan con esa protesta.

EL REINO DE LAS DROGAS

El origen de la adicción es multifactorial en la cual se involucran factores biológicos, genéticos, psicológicos y sociales.

En un país donde se encuentran cifras alarmantes de jóvenes adictos a las drogas y al alcohol, es interesante encontrar adicciones no tan comunes pero que afectan en un alto porcentaje a todos aquellos que las padecen.
Según el Jefe de Arraigo Universitario de la Universidad Incca de Colombia, médico Jaime Sotomayor Andrade, existen varios tipos de adicciones: adicción al ejercicio -vigorexia-, adicción al juego –ludopatía-, adicción a la comida, adicción al sexo, adicción a la brujería, al trabajo, a la tecnología, entre muchas otras.Las adicciones en términos técnicos se denominan compulsiones, que se refieren a la imposibilidad de dejar de realizar determinada práctica o al deseo incontrolable de realizarla (tomar, drogarse, realizar ejercicio, entre otros). No todas las adicciones tienen involucrado el componente emocional, se puede decir que en realidad son impulsos ansiosos los que determinan la conducta repetitiva. El origen de la adicción es multifactorial en la cual se involucran factores biológicos, genéticos, psicológicos y sociales. La adicción es una enfermedad tratable y la recuperación es posible,en Colombia existen entidades y programas especializados de rehabilitación y sobre todo de prevención para mitigar las altas tasas de drogadicción, alcoholismo y otro tipo de adicciones a partir de un diagnóstico a tiempo. Según el Estudio Nacional de Consumo de Sustancias Psicoactivas en Colombia 2008, el 86% de la población dice haber consumido alcohol alguna vez en su vida, 45% tabaco, 56% de los hombres y 34% de las mujeres. Frente a esas cifras la encuesta dice que 9.1% ha consumido alguna vez en la vida una droga ilícita, la mayoría de ellos marihuana, seguido de cocaína. Por ello es necesario realizar un tratamiento adecuado a personas que presentan estas patologías.

EL DICK OTRA DROGA

Juan es un niño que para sus vecinos es amable, saludador, respetuoso, en una palabra es ‘un buen muchacho’, que incluso no alborota en casa ni en el barrio, y estudia con cierto juicio. Sin embargo, Juan consume drogas y, por supuesto, sus padres no lo sabían hasta que una noche el jovencito, que apenas ajusta los 14 años de edad, llega a bordo de una patrulla de la Policía, de la cual desciende acompañado de un uniformado que les informa a sus padres que el mozalbete fue encontrado consumiendo drogas con otros menores de edad.Esa es la realidad y el drama a la que, de pronto, muchos de nuestros hogares despiertan de la noche a la mañana. El pequeño o la pequeña en la que tienen fincadas muchas esperanzas ha estado drogándose sus padres ni nadie de la familia lo advirtió desde el primer momento para actuar de inmediato.¿Por qué nuestros jovencitos, desde casi niños, consumen drogas? Juan vive en un buen estrato social, viste bien, asiste a un buen colegio, su familia le da lo que necesite materialmente. En apariencia, él no tendría por qué necesitar escapar de su realidad. Sin embargo, si se indaga mejor, Juan no ha disfrutado de la presencia de su padre, pues papá y mamá se separaron desde que él era muy pequeño y ahora viven ‘de arrime’ donde la abuela. En otras palabras, tiene un hogar disfuncional. Podría ser ese vacío el que trata de llenar con un mundo irreal al que lo puede transportar un ‘cacho’ de marihuana.Nuestra preocupación y capacidad de reacción debe ser grande si no queremos tener una ciudad y un departamento o un país que en el futuro haya dejado perder a gran parte de sus nuevas generaciones por culpa del perverso consumo de alucinógenos. Quienes creemos que un niño o un muchachito necesita comprar coca, marihuana, una pastilla de éxtasis o cualquier droga parecida para ‘trabarse’, estamos muy equivocados y desactualizados.En la capital de la República, por ejemplo, ya están prendiéndose las alarmas por el descubrimiento de las nuevas formas que están encontrando los jovencitos para ‘despabilarse’ de la realidad, ya sea porque esta les resulta agresiva, injusta, por evadir sus preocupaciones académicas, por llenarse de ‘valor’ para enfrentar alguna situación difícil o, simplemente, por simple curiosidad o para no arrugarse ante las presiones de su grupo de amiguitos.Una pequeña estudiante bogotana terminó internada de urgencia en un centro asistencial, porque aprovechando el recreo se metió al baño para inhalar un líquido llamado ‘dick’, que es utilizado para el mantenimiento de computadores. Con seguridad ella no era la descubridora de esa nueva forma de ‘trabarse’ sino que la aprendió de compañeros cuyos organismos fueron más resistentes y pudieron disfrutar de la sensación que ella les produjo. Según relató, la primera vez que probó una droga fue a los trece años y con el ‘dick’ estaba recibiendo un ‘bautizo de fuego’.
Y así como el ‘dick’ hay otras sustancias muy comerciales que se pueden conseguir en ferreterías, papelerías y otros negocios, pues fueron elaboradas para aplicaciones que nada tienen que ver con la función de alucinógenos que le han encontrado esta nueva generación de jóvenes drogadictos que ya no necesitan recurrir a las drogas prohibidas y perseguidas por la ley para evadirse, lo que por supuesto nos obliga a todos a volver a aprender cómo detener esta nueva amenaza, antes de que hubiésemos aprendido a hacerlo para que no consuman marihuana, coca o éxtasis.Ellos, nuestros hijos o nuestros familiares que apenas despuntan la adolescencia, pueden estar drogándose frente a nuestros ojos y, lo que es peor, nosotros podemos estar comprándoles lo que ellos necesitan para hacerlo, porque ignoramos las nuevas formas de ser un drogadicto.Esta es una grave situación que no porque se esté presentando en Bogotá o en las grandes ciudades está lejos de ocurrir en Pasto o en cualquier parte del departamento, si es que ya no está pasando. No esperemos, entonces, a que tengamos las primeras noticias locales con los mismos tintes con que han sido relatados sucesos ocurridos en la capital del país para actuar.La mejor de las estrategias es, y seguirá siendo, la construcción de una sana convivencia basada en el amor, el respeto mutuo y la aplicación del credo de la no violencia.

UNA VIDA SIN SOLUCIONES PERO SI CON REPRESIONES

Nuestro Pais se caracteriza por tener un derecho penal muy extenso,leyes de cada momento,reformas de leyes de cada año,se habla de Derechos y Deberes,en fin mas es lo que se queda en los libros y cartillas que lo que se aplica,claro que siempre se habla de que la justicia solo es para los de ruana,a veces parece que fuera asi,de lo contrario hay que observar y mirar como en nuestro pais si se construyen mas carceles para encerrar a diario supuestos delincuentes que tal ves por la falta de gobernalidad,por la pobresa,por el hambre y la necesidad han tenido que hacer colegio y universidad en el hampa,donde se mira el dia pero se desconoce la noche,para muchos ha sido una de las unicas formas de sobrevivir,desde el narcotrafico,los grupos armados,la prostitucion,hasta la delincuencia organizada sin posibilidad de salir pronto ya que afuera de ella el ambiente es peor…..sera que hacer a cada momento es la solucion???,sera que realizar construcciones de cementerios de hombres vivos es la solucion???,hay muchas respuestas,pero mientras la verdad sale a flote seria bueno saber a que debemos enfrentarnos,algunos siguen pensando que con la delincuencia hay que acabarla de raiz,es decir matandola,encerrandola de por vida,me preguntaria cuantas formas de soluciones se ha hecho por erradicarla ???

ALGUNAS DE LAS NUEVAS PENAS

CUBRE LOS SIGUIENTES DELITOS NO EXCARCELABLES.

* COMERCIALIZACION DE AUTOPARTES ROBADAS 8-12 AÑOS (INCLUYE COMPRA Y VENTA)

* PORTE ILEGAL DE ARMAS 9-11 AÑOS.

* REALIZAR DISPAROS AL AIRE DE 1-5 AÑOS SI EL ARMA TIENE SALVOCONDUCTO.

* REALIZAR DISPAROS AL AIRE DE 10-16 AÑOS SI EL ARMA NO TIENE SALVOCONDUCTO.

* VANDALISMO Y RIÑAS EN ESTADIOS DE 2 A 3 AÑOS.

* TRAFICO DE MENORES HASTA 30 AÑOS.

* USAR MENORES PARA MENDICIDAD DE 7 A 12 AÑOS.

* IMPONE PENAS ENTRE 10 Y 17 AÑOS DE CARCEL A QUIENES UTILICEN O INDUZCAN A MENORES DE EDAD A LA COMISION DE DELITOS
> * LOS DELITOS DE MENORES DE EDAD CON 16 AÑOS SERAN TRATADOS COMO ADULTOS Y DEBERAN PAGAR SUS PENAS EN PENITENCIARIAS NORMALES
> * LOS MENORES QUE NO HAYAN CUMPLIDO LA PENA A SUS 18 AÑOS, DEBERAN SEGUIR EN PRISION HASTA CUMPLIR LA PENA EN SU TOTALIDAD.

* LAS FOTOS Y VIDEOS DE DELITOS SERAN PRUEBAS DE DELITOS EN FLAGRANCIA, SIN NECESIDAD DE ENTABLAR UN DENUNCIO.

* REALIZACION DE ALLANAMIENTOS A CUALQUIER HORA DEL DIA O DE LA NOCHE.

* ABRIR BANDAS O QUIEN MANUPULE, REPROGRAME, REMARQUE O MODIFIQUE CELULARES TENDRA PENAS DE 6 A 8 AÑOS Y MULTAS QUE PODRIAN OSCILAR ENTRE 6 Y 700 SALARIOS MINIMOS.

* HURTO DE CELULARES DE 6 A 8 AÑOS, SI EL HURTO SE HACE CON ARMA BLANCA O DE FUEGO SE LE SUMAN ENTRE 9 Y 11 AÑOS, PARA UN TOTAL ENTRE 15 Y 19 AÑOS

El texto, que se encuentra en último debate en el congreso, dice literalmente en el artículo 353 A lo siguiente: “El que por medios ilícitos obstaculice, de manera temporal o permanente, selectiva o general, las vías o la infraestructura de transporte de tal forma que afecte el orden público o la movilidad, incurrirá en prisión de cuatro a ocho años y multa de trece a setenta y cinco salarios mínimos legales mensuales vigentes

TODOS TENEMOS DE INDIOS ALGO....???

QUINTIN LAME 1880-1967. UN INDIO QUE NO SE DOBLÓ

BIOGRAFIA.

Guerra racial MANUEL QUINTIN LAME CHANTRE nació en El Borbollón, cerca de Popayán, el 26 de octubre de 1880; murió en Ortega (Tolima) el 7 de octubre de 1967. Hijo de los paeces Mariano Lame y Dolores Chantre. En la guerra del 85, su hermana Licenia, muda, fue violada; en la de los Mil días, su hermano Feliciano fue mutilado. En 1901 fue enrolado por el ejército conservador y se casó con Benilda León, con quien tuvo a Lucinda. En 1906 murió su esposa. En 1911 se casó con Pioquinta León y comenzó un movimiento de los indígenas. En 1914 viajó a Bogotá a estudiar las cédulas reales de los resguardos y se presentó en el Congreso. En 1914 planeó un levantamiento en Cauca, Huila, Tolima y Valle para constituir una República de indígenas, pero fue arrestado. Los arrestos siguieron pero el movimiento creció hasta una verdadera guerra racial. Fue detenido, el 9 de mayo de 1917, por espacio de cuatro años. El 23 de agosto de 1921 fue liberado y se integró al movimiento en Tolima. En 1924 redactó su libro El pensamiento del indio que se educó en las selvas colombianas (1971). Su lucha por la tierra tuvo frutos en 1938, cuando se decretó la restitución de los resguardos de Ortega y Chaparral.

FOTO: - Quintín Lame detenido, rodeado por sus guardaespaldas y policías, hacia 1930.

Publicación

eltiempo.com

Sección

Lecturas fin de semana

Fecha de publicación

4 de abril de 1999

Autor

ARTURO ALAPE

La experiencia vital del indio Manuel Quintín Lame representa, como la vida de tantos otros colombianos, la imagen más exacta de lo que ha significado la exclusión social y política en el país. La criminalización en todo sentido de la visión del mundo y lucha de los de abajo. Cuestión ya escrita y oficializada en las prácticas políticas de una clase dirigente que solo ha tenido tiempo de mirarse a sí misma en el espejo para sumar minuciosamente sus ganancias. El otro o los otros nunca existieron, fueron y siguen siendo seres invisibles. Por lo tanto, el periplo humano de Quintín Lame se puede definir como el vínculo emocional histórico entre perseguido y sus perseguidores. Ese fue su signo en todos los andares por nuestra geografía, como exitoso guerrero y simplemente como un ser olvidado en vida por los suyos y por su propia historia.

El primer acto de rebeldía, Quintín Lame lo asumió contra la ignorancia. En sus memorias narra el episodio en forma sugestiva: Cuando yo le pedí a mi señor Mariano Lame me mandara a la escuela, me preguntó dos veces: Quiere escuela?, quiere escuela? Yo le contesté: Sí, señor. Entonces me entregó un machete, un hacha, una hoz, una pala, un ginche y una barra, diciéndome: Esta es la verdadera escuela del indio y se va con sus hermanos a cortar trigo y a derribar montaña Por un momento se penetró mi corazón de tristeza; pero llegó la alegría unida con el pensamiento de que debía luchar contra la orden de mi padre.Valores culturales Después vendrían las motivaciones de lo que sería su ideario, que elaboraría desde su experiencia y conocimiento y se convertirían en los temas de agitación y sus banderas de lucha, que surgen de la condición en que vivía el indígena a principios de siglo: defensa de las parcialidades y oposición militante a las leyes de división y repartición de las mismas; consolidación del cabildo indígena como centro de autoridad y base de organización; recuperación de tierras perdidas a manos de los terratenientes y desconocimiento de todos los títulos que no se basen en cédulas reales; liberación de los terrazgueros, mediante la negación a pagar terraje, o cualquier otro tributo personal; afirmación de los valores culturales indígenas, y rechazo de la discriminación racial y cultural a que son sometidos los indios colombiano, son las líneas de su sueño de hombre, son las bases sobre las cuales desarrolla una tarea infatigable de conciencia, agitación y movilización de los suyos. Eje programático de Quintín Lame, el caudillo indígena que hizo temblar los linderos de grandes latifundistas caucanos durante la década del diez, cuando decidió realizar la memorable cruzada por la recuperación de las tierras de los resguardos indígenas, una guerra santa contra los blancos usurpadores de sus tierras, entre 1920 y 1940 en los departamentos del Cauca, Huila y Tolima.

Quintín Lame encuentra apoyo legal en la Ley 89 de 1890, y hace de ella su principal bandera de lucha. Vendrían los tiempos brutales de la cárcel, las torturas y la incesante persecución, fueron más de treinta años en los que hizo gala de una inmensa sagacidad para hacer frente a las fuerzas del gobierno, apoyadas por los latifundistas, escapándose hábilmente para proyectar su movimiento a otras regiones, el triunfo siempre le fue esquivo, debido a su singular concepción que le dio a su lucha: rechazó el capitalismo que calificó de blanco y, al propio tiempo, alejó de su mente toda otra solución, llegando a romper abruptamente con los líderes marxistas cuando estos lo invitaron a unírseles en el Tolima, porque consideró vital la libertad y la religiosidad, con las limitaciones que les exige la convivencia humana y la esencia del pensamiento, precisa su biógrafo Diego Castrillón Arboleda.

En los años cincuenta, con el advenimiento de la violencia partidista, es cuando se revela claramente la gran debilidad del movimiento de Quintín Lame: la motivación y la movilización campesino-indígena que había sido muy amplia, no estuvo acompañada de una organización eficaz, capaz de hacer frente a la represión. Y Quintín Lame, en contradicción de su propio ser ideológico, terminó siendo un abanderado de las ideas del conservatismo.

Compromiso con la realidad En su decadencia, su historia ya no es la historia del guerrero, del hombre de los enfrentamientos con latifundistas y policías, del hombre cientos de veces encarcelado, golpeado. El brillo de su leyenda se fue desfigurando en tenues grises que desbordaron cualquier orilla. Entonces Quintín Lame escribe largos memoriales que nadie responde.

Quintín Lame había envejecido al igual que encorvado su sombra; las antiguas fuerzas y fortaleza quedaron en el ocaso y el destierro como recuerdo de su débil cuerpo, que ahora necesitaba de un bordón para levantarse y caminar. El parecía una anciana con larga cabellera blanca, desdentado, ensimismado cuando se perdía en la infinidad de miradas en las calles de Ortega (Tolima).

El gran mérito de Quintín Lame consistió en su compromiso total con la realidad indígena colombiana; en haber comprendido a profundidad la historia de su raza; el haber intentado formular como principios esa profunda experiencia espiritual y cultural, en un reencuentro consigo mismo y con los suyos. Quintín Lame fue un auténtico intelectual, formado en las entrañas de lo profundo popular, y un hombre curtido en sus luchas.

Quintín Lame, junto a José Gonzalo Sánchez y Eutiquio Timoté, encarna una gesta y un anhelo que debe ser conocido por todos aquellos que se interesen en la verdadera y oculta historia de Colombia en este siglo.

Arturo Alape ha tratado el tema en algunas de sus obras y específicamente en su reciente Mirando el final del alba.

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LAS PESADILLAS DIARIAS

JARDIN DE AMAPOLAS

La película grabada en Ipiales narra la historia de dos niños que tienen que vivir en medio de la fabricación y tráfico de estupefacientes.

Después de grabar por más de dos meses terminó el rodaje de la película Jardín de Amapolas, un proyecto audiovisual que cuenta la historia de dos niños que por diferentes hechos se ven inmersos en el mundo de la fabricación y tráfico de estupefacientes.La producción de la cinta, escrita y dirigida por el ipialeño Juan Carlos Melo Guevara, rescata los valores y la idiosincrasia de esta región del suroccidente de Colombia.El proyecto, que tiene un costo de 660 millones de pesos, comenzó a gestarse en el 2007 cuando el guión escrito por Melo Guevara ganó el premio nacional de estímulos para el desarrollo de la cinematografía Proimágenes en movimiento, otorgado por el Ministerio de Cultura.“Habían proyectos muy importantes de directores reconocidos como Víctor Gaviria y sin embargo ganamos nosotros con una propuesta de una ciudad pequeña, fronteriza y muy distante del centro del país”, afirmó el director.La película es protagonizada por los niños Luis Burgos y Paola Báez. Se utilizaron como locaciones distintos sectores de la ciudad y de otros municipios que hacen parte de la antigua provincia de Obando, como Aldana y Pupiales.“Es la primera película nariñense que va a ser exhibida en salas de cine del país. Esperamos participar en varios festivales de cine”, señaló Melo.Hasta el momento se tiene previsto realizar la etapa de posproducción en Chile y se espera que a finales de 2011, Jardín de Amapolas esté en las pantallas del cine del país.Según se conoció, sólo en México, Argentina y Chile existen empresas en las cuales se puede desarrollar el proceso de montaje, musicalización y edición de la película.Hasta el momento el equipo de trabajo considera la idea de viajar hasta Chile porque el valor del proyecto es mucho menor que en los otros dos países. Este proceso tendrá una duración de aproximadamente cinco días. Cabe destacar que la mayoría de integrantes del equipo de la producción de la producción audiovisual son del municipio de Ipiales.

Como docente quiero agregar que es una realidad lo que plantea este filme Nariñense,muchos desconocen la verdad,para otros solo es una forma de evadir la responsabilidad desde el sector educativo,donde los niños tienen que salir a contribuir a las necesidades de la casa,en varias escuelas donde trabaje siempre los niños estaban unos dias en clase, de un rato para otro se perdian y lo primero que se manifestaba era que estaba trabajando en las cosechas o bien de amapola o de coca,este caso se presenta a cada momento y de cada tres meses,pero lo mas dificil es que los niños tienen que convivir con el negocio y trafico de droga incluidas sus consecuencias me refiero a los allanamientos,a los bombardeos,a la guerra de narcos y al comercio de la propia vida,ellos saben que lo que miren,oigan no saben nada,pero tambien se ilusionan con ser unos grandes Narcos ya que los lujos, un carro ultimo modelo,una moto,mujeres, comida,vivienda lo pueden tener si trabajan de esta manera y en poco tienen por que saben que sus padres en toda su vida no tienen vivienda ni lujos y mucho menos a ellos se los ha complacido con algo.me parece que este filme recoge muchas dificultades de nuestro pais y de nuestra region,muchos pudimos mirar la pelicula Colombiana los colores de la montaña,que lastima que esa es la realidad de nuestro querido pais,o se esta en un lado o se esta en el otro,pero no se permite decidir a los ciudadanos no involucrarse en un conflicto que nos pertenece pero no a traves de las armas,si no a traves del pensamiento de las ideas,la propuesta que sea debatida y no implantada por la fuerza o por el terror de las armas.seguiremos replanteando la idea de hacer patria pero con el pueblo,de hacer patria sin el costo de vidas,de hacer patria mostrando resultados…varios años han pasado y me preguntaria se ha visto algo..???,moriran muchos ciudadanos y no miraremos nada,entonces busquemos otra salida,acaso no nos revelamos contra el gobierno???,pues es contra ellos donde debemos pelear,como lo hacemos sencillo golpeemoslos el dia de elecciones y cambiemos el regimen,cambiemos a traves de las elecciones las dictaduras que existen con el nepotismo ya asociadas en el pais,en el Departamento y en la mayoria de los Municipios de Colombia,DE ESTA MANERA ,lograremos erradicar en parte la pobresa y la ignorancia que nos permita enrumbar a nuestro Pais o nuestra region, por lo pronto debemos preguntarnos YO QUE PUEDO HACER POR MI REGION.?